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        著名學者費秉勛

         

         

             費秉勛,1939年生,著名學者,易學大家?,F為西北大學文學院教授,中國易學院院長,陜西中國神秘文化研究會會長,中國作家協會會員,陜西省作家協會理事,中國舞蹈家協會理論委員會委員、西安文史館館員,西安終南書畫院名譽院長,享受國務院特殊津貼。

              研究涉及易學、史學、古典文學、舞蹈史、語言學、音韻學、文藝評論、書法、古琴等諸多領域。出版專著有:《賈平凹論》、《舞蹈與社會生活》、《中國舞蹈奇觀》、《古舞叢說》、《社會生活·舞蹈篇》、《“廢都”大評》(主編)、《中國神秘文化》、《八卦占卜新解》、《奇門遁甲新述》、《飛盤奇門遁甲》、《易學萬年歷》、《白話易林》、《方術異聞實錄》、《雜家獨白》、《費秉勛書法》等。發表學術論文130多篇。專著《賈平凹論》獲第三屆中國當代文學研究獎、《中國舞蹈奇觀》獲陜西省首屆藝術科學研究成果優秀專著獎。

              由于他在易學研究上的特殊貢獻,在2007年哈爾濱舉行的“第十回世界易經大會”上被授予“世界著名易學導師”榮譽稱號、2008年在深圳由建設部組織的建筑風水文化論壇上被評為“中國當代十大易學名家”。2009年中國風水協會主席陳帥佛授予費秉勛“易學高人”榮譽稱號。

         

         

         

         

        《邵子神數》記聞 :

        《邵子神數》記聞

            《邵子神數》是一部書。這本書向無刊本,只以手抄本在關中的西部和甘肅的天水一帶秘傳,一般人很難見到。不知怎么卻傳到臺灣,前幾年有臺灣退伍軍人陳某,將此書刊行于世,卻抽去書前的一冊“鑰匙”,故弄玄虛地寫了一個“真解”。這個真解其實是假解,移花接木,東拉西扯,只能欺騙愚人。

            傳說《邵子神數》是北宋邵雍(康節先生)根據他的皇極經世數編寫的,是留給他智能不全的蠢兒子的一個金飯碗。我始終不信這話看全書語言,不但淺陋俚俗,而且絕非宋時面目,一看即知是近代的偽托。然而此書規模宏大,結構氣象不凡,非數學思維開闊深邃者不能為。共分子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二冊,子冊之前還有一冊所謂“鑰匙”。世界上每個人命運的貧富窮通壽天貴賤,都非常確定地排在十二冊大書的迷宮中。其數字不是自然依次排列,而是運作千位和十位。這個神秘的迷宮,必須用這把“鑰匙”去開啟。遺憾的是“鑰匙”的用法卻已失傳。據說四十年代以前,關中會用“鑰匙”的人有好幾個,解放后破除迷信,陽氣亢烈,此書全部遁世匿跡。至“文革”后,會用“鑰匙”的人相繼下世,靡有孑遺,等最近幾年《邵子神數》從石室密函中啟出,卻成了一部誰也不會用的天書。

            十二冊大書為七言韻語,全由數字統領,你如果會用這把“鑰匙”,把一個人出生的年月日時干支八字和刻數變成一些卦,從這些卦推導出三十多組四位數,用這些四位數去查找,這個人一生命運和境遇的方方面面便在各冊書中明明確確回答出來:弟兄幾個,本人老幾,父親屬啥,母親屬啥,父母誰先死,本人可活到多少歲,是否有后母,一生結幾次婚,多少歲生子,子女幾個,哪一年能發跡,哪一年倒霉,老婆姓啥等等等等。你去算命,會用“鑰匙”的人運算半天,開給你一堆四位數,他端起水煙袋去過癮,讓你自己去查。你越查越驚得發蒙,瞠目結舌,立時感到人生的空虛。

            一九九二年,陜西術數界掀起了一股《邵子神數》熱,其實就是都想學會使用這把金“鑰匙”。

            在一些陰暗的陋室,可能會有兩個蓬頭垢面的人(“道不通六耳”,固不會有三個以上的人),頭碰頭在發奇想,開各種思路欲破解這部書。他們一整天沒吃一口饃,沒喝一口水,而且意識不到兔走烏飛,直到屋里黑得看不清對方的眉目,才各自直起腰仰天嘆息:“哎,神仙的書,只有神仙能解開!”

            有時僅僅是一些捕風捉影的信息,就會使四面八方的人不約而同趕到周至或武功某個老農的院子里。他們互相不認識,一個個神情詭秘,說些神神經經躲躲閃閃的話。他們對老農奴顏卑膝地討好,慷慨地掏出厚厚的鈔票,獻上五顏六色的禮品,有人還愿意在這里住下來給這老農無償當一年長工。至于他們互相之間便迅速審視、試探、拉攏、拒絕、組合,旁敲側擊地威嚇,拿大話和派頭鎮住對方,卻又想從對方嘴里掏東西。最主要的是想老農能把自己選為傳人,把其他人打發走。他們跑騰過幾次,沒有什么收獲,有的人耽擱了給胃穿孔的老父親治病,有的把拿來買術的巨款在長途汽車上被竊被掠,歷盡八十一難,卻取不到真經,老農最多在密室中單獨傳給他幾句口訣,什么“一時八刻分得真,有貧有窮有官人。若把時刻忘記了,兄弟宮中找根源”,“祖榮年加三七五,月加四七五祖榮”之類。

            江湖上有個青年,很有些本事,說是從周至弄回一本《邵子神數秘解》。臺灣有一姓吳的術士聞之,青年開的價碼是三十六萬元。吳術士只怕有詐,只出了一萬五千元,經反復談判,青年才交出復印本,立時嚎啕大哭,痛惜金針外傳。這是演得絕妙的一出話劇,吳術士拿回一看,才知上了大當,所謂“秘解”,和臺灣陳某的“真解”是一路貨色,并不能解開神數之秘。這件事是這一年陜西《邵子神數》熱的高潮,如乾卦之上九,“亢龍有悔”,熱潮從此降溫,漸漸趨于沉寂。

            我因忝列易壇,也是因為有緣,遂得到一部很久的抄本。字寫得漂亮,筆體不一,當出數人之手。紙質發黃,多處已揉摩得薄皺破損,看來很有些年頭了。不久又得到另一復印本,兩本文字各有短長。我處于好奇,于治史之余,試破其秘,數日之間,不吃不睡。一日子夜兀坐書房,已停止思維,忽怵然心動,腦中似被異物錚地一擊,遂豁然貫通,悟出真諦,激動不已。過了一些時日,對此也便淡然,從未向他人說起。

            一九九二年春節正月初二,景平于夫人邱祁,平凹及其妻女來我家。我知平凹喜好神秘事物,大年期間也都有閑暇游戲的心思,我即讓他報出降生的年月日時,是為壬辰、癸卯、辛酉、丁酉,然后推導一番,給了他一些數字,如2261、3712、5522、5457、6214、后3314、后4246等讓他自己到書上去查。其他人也都圍攏過來,看他查出的結果。

            3712:“鸞鳳交結是前緣,妻宮主定小三年。喜逢鴛鴦成佳偶,一對蝴蝶舞蹁躚?!贝蠹壹眴栯p方年齡,知女方是五五年生,屬羊;男方五二年生,屬龍,倆人正好查三歲,眾人雖稍驚異,也還罷了。

            5522:“數中命定亦非偶,福祿榮華命中有,若問生身何日降,父年方交二十九?!备赣H究竟比平凹大多少歲,連他自己也不知道,于是默默細推,遂拍案叫絕:“五二年我父親正好29歲!”

            6214:“運交已巳見悲聲,家宅不利人不寧,破財口舌閑氣有,克去嚴父如幽冥?!贝蠹覍Α凹核取辈欢?,問是什么。我翻開萬年歷說:“1929年、1989年都是己巳年,29年平凹還未出生,八九年他正紅火,哪里會有這么多倒霉事?”“八九年!”平凹說:“對著哩,我父親正是這一年去世的;還有,這一年為打官司沒少折騰!”眾人面面相覷,說不出話來。

            5457說平凹能活到85歲。最震動大家的是后4246:“婚姻配合是前緣,鸞鳳和鳴兩相全,一雙鴛鴦雙雙舞,洞房配妻定姓韓?!边@是我的書房中一片歡呼,個個驚奇,都讓我給他們推算。平凹則把這些判詞意義抄在紙上,裝進上衣口袋。他為此很激動了一個時期,見了朋友便從上衣掏出那張紙來叫看。我反復叮嚀此事不足與外人道,而平凹這種大作家的廣告宣傳效果可知。沒過幾天,上門來推《邵子神數》者絡繹不絕,使我不堪其苦。還沒過完春節,我就包了這部書,專程搭車去渭北,把他轉移到一個親戚家里,身邊才漸漸清凈。

            后來平凹寫中篇《廢都》、長篇《廢都》都寫到《邵子神數》,林青云、夢云房因解開了這部書的部分奧秘,泄露了天機,都瞎了一只眼。這種玄秘當然是作家渲染。其實《邵子神數》雖可算一部聰明的書,卻并不泄露什么天機,更不存在瞎眼的問題。瞎眼的不是玩這部書的,而是盲目信奉此書的世人?!懊つ俊倍?,翻成白話就是“瞎眼”。曾因聽了平凹煽惑來找我用《邵子神數》推命的陳云崗,是一位青年雕塑家,給我塑鑄過銅像,但當時互相還熟悉,當他用我給出的數字查到他某年會生雙胞胎兒子,某年父親會去世,某年將非常霉氣時,大惑不解何以如此神奇,我說,你要是摸透了《邵子神數》,就會知道沒有絲毫神奇,世上傳說的神仙、高人,大約就是這樣產生的。他又問我那些四位數是如何得出的,我說當然有其規律,這不過是一種“術”而已。

            我的兩部《邵子神數》只能“潛龍勿用”,靜靜地躺在渭北那舊式廳房的高樓上,70歲以前我不打算把它們取回來。 

         

         

         

         

        作品欣賞:

         

         

         

         

         


        標簽: 周易 邵子神數 賈平凹

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